![]() ![]() |

| |||||||
| البوابة الادارية والتربوية كــل مــا يخص المــدارس والتعليـم والطلاب والمعلمين وكل ما يخص المواد الدراسية والتقارير والبحوث |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| ||||
| صبـأـإحكـمـ/مسأـإءكـمـ ورد..وفل وياسمـين.. هذا ملخص حق الي بعدهمـ ما خلصوا إمتحانات .. ^^ واعتذر ع التأإخـير .. ظهرت الكثير من الحواضر مختلفة العادات و الثفاليد و الثقافات و المبادئ لكنها كلها على أساس الدين الإسلامي أهمها البصرة تم تمصيرها سنة 14 ه موقعها بين الصحراء و سهول العراق تتربع على رأس الخليج تتصل بكافة الحضارات أطلق عليها (عين العراق) و (جنة الدنيا) قال عليها زعيمها (الأحنف بن قيس) : نحن الأكثر ساجاً و عاجاً و ديباجاً و نهراً عجاجاً نتيجة لشهرة البصرة حدث : وفدت لها القبائل و الجماعات زاد عدد السكان تنوعت ثقافتها اتسعت أحياؤها صارت مدينة عالمية ونتيجة لهذا: ظهر فيها العلماء و الفقهاء الذين كانت لهم الأهمية الكبيرة أهمية البصرة لجابر: نهل من علم علمائها اشتهر من خلالها فلقب بعالم البصرة و العراق و أعلم أهل الأرض بين معاصريه نظرة جابر للبصرة: تابع مراحل نموها و تطورها إلى أن أصبحت مدينة عالمية أهمية جابر للبصرة: كان رجل المرحلة الساعي للمصلحة ارتبط بقضايا الناس و همومهم أفتى وأصلح و كان قدوة تصدى فكر المنشقين عن الجماعة عمل على منع العملة المزيفة خصص حلقة علم في جامع البصرة و تتلمذ على يده الكثير(يكتفى بحفظ 4) لماذا كان لا يرغب في تدوين اجتهاداته و آرائه؟ بسبب تمكنه من علوم دينه و تبصره بقضايا عصره ،تمكن من تفعيل مبادئ عقيدته و برع في توضيح مسائل قاصديه حسب مقتضيات يومه نشاط 2 : أ)الحسن بن يسار يكنى بأبي سعيد ولد قبل سنتين من نهاية خلافه عمر بن الخطاب رضي الله عنه. ولد في المدينة عام واحد وعشرين من الهجرة، كان أبوه من سبي (ميسان) من بلاد فارس، سكن المدينة ، وتزوج بمولاة أم سلمه –رضي الله عنها-ودعا له عمر بن الخطاب، فقال "اللهم فقهه في الدين وحببه إلى الناس". ولقد حفظ الحسن القرآن في العاشرة من عمره. ب)ابن سيرين هو أبوبكر محمد بن سيرين البصري التابعي الكبير، والإمام القدير في التفسير، والحديث، والفقه، وتعبير الرؤيا، والمقدم في الزهد والورع وبر الوالدين، توفي 110 للهجرة بعد الحسن البصري بمائة يوم، وكان عمره نيفاً وثمانين سنة. كان ابن سيرين قصيراً، عظيم البطن، به صمم، كثير الضحك والمزاح، عالماً بالحساب، والفرائض، والقضاء، ذا وفرة، يفرق شَعْره ويخضب بالحناء، يصوم يوماً ويفطر يوماً. وقد اشتهر ابن سيرين بتعبير الرؤى والأحلام بما شكل مدرسة في علم تفسير الأحلام، وهو علم من العلوم الشرعية والفراسات الربانية، من أبرز مؤلفات ابن سيرين كتاب تفسير الأحلام. ج) ابن عباس هو عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عم النبي محمد ، حبر الأمة وفقيهها وإمام التفسير ، ولد ببني هاشم قبل عام الهجرة بثلاث سنين ، وكان النبي محمد دائم الدعاء لابن عباس فدعا أن يملأ الله جوفه علما وأن يجعله صالحا. وكان النبي محمد يدنيه منه وهو طفل ويربّت على كتفه وهو يقول: " اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل". وتوفي رسول الله وعمر ابن عباس لا يتجاوز ثلاث عشرة سنة، وقد روي له 1660 حديثا. وكان عبد الله بن عباس مقدما عند عثمان بن عفان، وأبو بكر الصديق(م) ، ثم جعله علي بن أبي طالب واليا على البصرة. ولغزارة علم ابن عباس ، لقب بالبحر إذ أنه لم يتعود أن يسكت عن أمر سُئل عنه، فإن كان الأمر في القرآن أخبر به، وإن لم يكن في القرآن وكان عن رسول الله أخبر به، فإن كان من سيرة أحد الصحابة أخبر به، فإن لم يكن في شيء من هؤلاء قدم رأيه فيه، ومن شدة إتقانه فقد قرأ سورة البقرة وفسرها آية آيه وحرفا حرفا. ولشدة ايمانه أنه لما وقع في عينه الماء أراد أن يتعالج منه فقيل له: إنك تمكث كذا وكذا يوما لا تصلي إلا مضطجعا فكره ذلك. وقد قال : سلوني عن التفسير فإن ربي وهب لي لسانا سؤولا وقلبا عقولا. نشاط3: أ)الغلاة من الغلو أي الخروج عن الحد المسموح به أو وضع الشيء في موضع أعلى من موضعه، وهو لفظ عامة يطلق على بعض الطوائف والحركات الفكرية الإسلامية التي خرجت عن أصول الدين الإسلامي. ب) النجدات فرقة من فرق الخوارج أتباع نجدة بن عامر الحنفي، زعم أن من يخالفه في دينه يدخل نار جهنم، ومن بدعه: أنه أسقط حد الخمر، وأن من كذب قاصداً فهو مشرك، وعندهم أن من أصر على الذنب - ولو كان من الصغائر- فهو كافر، وأما إن كان غير مصر- وإن كان الذنب كبيرة، فإنه ليس بكافر. تم الاسترجاع من "http://ar.wikipedia.org أهم الأقاليم التي نُشر فيها فكر جابر: أ) حضرموت و اليمن: نتيجة الظروف الصعبة في العصر الأموي ظهر عبدالله بن يحيى (طالب الحق) أرسل لأبي عبيدة مسلم يستشيره في رفع الظلم أشترط أبو عبيدة الإقتداء بالسلف الصالح و البعد عن الغلو نجح في تحقيق أهدافه في حضرموت(129) ثم صنعاء و تراجع أمامه بني أميه ثم الحجاز و الطائف و مكة و المدينة (130) الأمويين أرسلوا جيش بقيادة عبد الملك بن محمد بن عطية أعادوا السيطرة للأمويين ....لكن مع ذلك ترك طالب الحق الكثير من القيم الإيجابية عمان: ظهر فيها المهلب بن أبي صفرة و سميت البصرة ببصرة المهلب تمسك العمانيون بصفات و فكر جابر و منها: التسامح أدب الحوار الابتعاد عن الفتن توفير الأمن و الاستقرار محاربة الغلاة من الأزارقة و النجدات تمتعوا بالنظرة الواعية و سعة الأفق في التعامل مع الناس الارتباط بالجماعة و رفضهم للخروج من الوحدة و الصف خراسان: واضح.. سواحل و جزر بالمحيط الهندي تم نقل فكر جابر و الإسلام إلى تلك المناطق عبر الجاليات العمانية و خاصة عند هجرة سعيد و سليمان ابني عباد الجلندي نشاط 4: لأخذ معلومات ابحث في شبكة المعلومات عن التواصل الحضاري العماني في المحيط الهندي ولكن أهم شئ أن عمان كان لها الدور البارز في شرقي أفريقيا و جنوب شرقي آسيا شمال أفريقيا واضح... نشاط5: 1- انتشر بسبب أنه كان يقوم على أدب الحوار و التسامح و غيرها من القيم الإيجابية الالتزام بالتسامح و الاعتدال أحفظ تعلم بأسلوبك الخاص آثار التسامح : ظهور الأمن و الاستقرار ازدهار المجتمعات و ازدياد حيويتها التعديل الأخير تم بواسطة القمر وانا واحد ; 06-Jun-2009 الساعة 12:58 AM. |
| | رقم المشاركة : [4 (permalink)] | |||||||||||||||||||||||
| ::مشرفة:: ::بوابة الهواتف النقالة:: دَفَءْ الْفَجَرْ |
سمـع انتهـ .. الرجأإل ما مصدق انهـ مخلص يظن كلهمـ مخلصين ..^^ لا في ناس تخلص السبت وناس الاحد ../هذولا عأإشر يعني .. مثل قومـ عشوجهـ وضوى العيون رفيف ..رقيقة .. اتعبني غروري ..الخ .. شكـرا ع المرور | |||||||||||||||||||||||
| | ||||||||||||||||||||||||
| | |
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
| |